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2018年11月27日09:44

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有的人生于天地間,胸懷使命系蒼生。有的人不汲汲于富貴,只寂寂于信念。有的人咬定青山不放松,立根原在信仰中。有的人默默耕耘待花開,欲留芬芳溢滿園。人因有了使命感,才會擁有無限激情;人因有了信念,才能明確前進的航向;人因有了信仰,才會有所敬畏。人因秉持以出世的情懷做人,才能以入世的情懷做事,才能夠一直將信念烙印在心,執著前行,才能夠為夢想只爭朝夕,不畏艱難,才能夠讓生命充滿厚重感,不負吾生。這個人就是夏慧君。一個懷著“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的教育夢,一生“寧靜淡泊,只愿文明世代傳”的教育者。

一、夏慧君其人

夏慧君原名夏炳均,廣東新會人。夏慧君說:“父親是我的啟蒙老師,雖然父親是一個學歷不高的普通人,但他對中國傳統文化中人生的領悟卻格外深刻。”父親常說,“做人要知足,做事要知不足,做學問要不知足”。正是受到父親的影響,夏慧君從小就與中國傳統文化結緣。通過自身的天分和后天的研習成為一名高級國學文化傳承師,并被納入中國人才庫。

圖片來源:湖北新聞網

慧君聰敏好學,多思進取,在國立中山大學深研了市場營銷管理,深感傳統文化與現代管理科學之間一脈相連,兩者異曲同工、相融相通。在不斷自研和恩師的提點下發現,有著數千年歷史的中華傳統文化與宗教文化中蘊藏著無數的管理智慧,深感其汪洋浩瀚、博大精深。這一“開竅”令慧君豁然開朗,也埋下了他命運轉折的伏筆。

夏慧君走進社會的第一份工作是教師,做一位人民靈魂的工程師,后來又做一名記者,每天與形形色色的人與事打交道,令他開闊了眼界,也增長了智慧,便有了無限的感悟。

慧君說:“令我感悟最深的,是傳統教育的缺失而導致的種種亂象。例如老人接孩子放學,小孩子吃著零食走在前面,年邁的老人背著沉重的書包追在孩子身后,步履蹣跚。例如現在的經濟飛速發展,人與人彼此之間的信任卻越來越脆弱。企業管理偏離“以人為本,因道結合,依理而變”,盲目追求創新和利益,這種常態是整個社會的悲哀。百行孝為先,沒有‘孝’何來‘教’?因無教則無德,不能立于德則不能立于責,心無責則無道。

慧君深感記者雖然可以去批判現象,宣揚能量,卻受諸多限制,不能痛快淋漓、單刀直入地去做一些改變,而那種想要改變這些現象的沖動卻已經快要從他的胸膛噴薄而出。慧君說“我意識到,必須去做一些更加直接的事情來改善我們的國民素質。”慧君是一個有慧根的人,以致于他看人看事都比旁人來得更深。在一些人還在抱怨著社會上種種不良現象的時候,他已經抓住了問題的根本——教育,也找到了解決的辦法——國學與宗教文化,并毅然采取了行動——轉型。

慧君說:古人有云“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代”。在家族和家庭生活中,家訓是一個家族的文化,是治家的智慧,是保持家族延續的長河,訓又是傳承的智慧,這是小家的傳統文化。對于中華民族來說,傳統文化就是民族這個大家的家訓、文化、智慧,是保持中華民族延續的根本精神智慧,企業也是員工與老板的大家庭,傳統文化更應該作為這個家庭的傳統、標準、傳承。為此他走入了“引文入管,傳文育企”的道理,將中華民族的傳統文化應用在企業管理理念中,并且身體力行地將這個理念傳播到一些企業中,尤其是一些管理者的管理理念中,為企業文化的營造、為企業員工的素養提高作出了有益的探索。

二、慧君心中的中國傳統文化

中華民族歷史源遠流長,傳統文化是先輩傳承下來的豐厚歷史遺產,聚焦智慧精華,它是中華民族的重要凝聚力和精神支柱,是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是歷史遺產在現實生活中的體現。

作為世代相傳的中國傳統文化中的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,滲透在我們每個中國人的血脈中,制約和影響著今日中國人的行為方式和思想方式,也體現在中華大地的角角落落,從生活上說,“四世同堂”是中國傳統家庭模式,也是理想的家庭模式,重視家庭倫理,重視家風家訓、重視家庭道德。從生產經營說說,中國現在有不少百年老店,如“全聚德”、“同仁堂”、“許大同毛筆店”“上海家化”等,為什么這些品牌能夠在日益變遷的競爭熱潮中經營百年,因為百年品牌將中華民族傳統文化根脈傳承,傳承文化、傳承技藝、傳承品德。再從信仰來說,在華夏土地上傳承千年的宗教,為何千百年一直生機勃勃,因為宗教是中國歷史到了一定階段的產物,是中國傳統文化中不能或缺的一部分,宗教文化、宗教道德是中華傳統文化和傳統美德的重要組成部分,與中國傳統文化血肉相連、不可分割。在弘揚中華優秀傳統文化中的積極作用。

因此可以說中國傳統文化是中國文化的主體部分,是中華民族的一種生活狀態,其核心是以儒家文化為正統體系,其他九流十家文化為輔助體系。儒家的尊仁德、講義、講孝、和為貴的思想同現代企業發展精神是吻合的,可以教導企業家和從業人員更好的做人、做事、愛崗敬業、凝聚企業的內心力。一些企業根據此管理思想形成的水滴文化正是其反映。它涵蓋了做人、做事、對人、對事的方方面面,這些與我國傳統文化思想相輔相成。

我國傳統文化,從廣義上講指我國世代相傳,具有特點的物質制度和思想文化的總和,從狹義上講指風俗習慣、心理道德、宗教、哲學、文學、藝術等觀念形態的思想文化。觀念形態的思想文化本身就是一種巨大的精神財富,它瞬時間的巨大力量是無法估量的。

生產力中最活躍的因素是人。人靠精神信念而活,企業同樣如此。現代管理學之父、管理大師彼得?德魯克認為“管理是——而且應該是——受文化制約——管理也是文化”。更有學者認為企業文化是當今現代化企業管理。企業文化是一種推動生產力的強大要素,它是一種來自文化的力量,也叫“文化力”,是一個企業的凝聚力和精神支柱,即“企魂”。要研究中國企業的管理就必須先研究中國企業文化,尤其是中國古代文化與中國企業文化二者之間的關系。這是因為中國傳統文化至今對中國企業的發展有著不可估量的影響和千絲萬縷的聯系。

中國傳統文化塑造了我們的民族精神,是中國式管理的根基,蘊含著豐富的管理思想,這些思想始終貫穿著中國從古到今的管理實踐、符合國人的心理觀念、道德準則和價值取向,這些古人的精髓和智慧是企業管理避短揚長的航向,沒有文化底蘊的管理是不成功的,照搬西方的現代管理是照本宣科的,因此,我們必須以傳統文化為依托,以西方現代科學管理為參照,從我國社會實情出發、從國人思維方式出發,把古代優秀的文化與我國管理實際結合起來,打造屬于自己的“中國式企業管理”,促進管理水平升級。

三、將傳統文化融于企業管理的必要性

中國傳統文化主要是以“儒、道、法、兵”四家文化為主體,以九流十家為派系,以思想、文字、語言為載體,以“六藝”、詩詞歌賦、民間藝術、傳統節日、宗教哲學、風水布局等多元形式,實現文化融通、和諧包容的實體系。中國傳統文化與企業管理的契合絕不是一種偶然,傳統文化蘊含哲理、弘揚德理、總結戰術,對于企業管理理論和實踐各個方面都具有非常重要的指導作用。企業重文化、文化靠傳統,傳統領理念,去糟取精,揚長避短、引領企業促發展。

(一)儒家思想為企業管理提供倫理道德標準

儒家思想核心是仁、義、禮、智、信"五行"思想,提倡仁者愛人、做人以禮、為政以德、重義輕利、誠實守信等思想為企業管理在經營活動和人員管理、上層作為、下屬相處、對外合作、利潤分配等各個方面提供了基本的倫理道德標準,要求我們尊重誠信原則、以德施政原則、重教輕罰原則、以人為本原則、貴和尚中原則和義利并重的思想。

(二)道家思想為企業的管理提供思維框架

道家是中國古代哲學的主要流派之一。道家哲學影響到整個中國古代哲學的發展,道家文化提倡道法自然、無為而治、治大國若烹小鮮,上善若水等哲學思想。主要包括三個基本方面:一是本根之道,二是法則之道,三是無為之道。道家文化中的哲學辯證觀念告訴人們要遵從自然規律、要看到物質世界的普遍聯系,按客觀規律辦事。認識到事物是不斷發展變化的,揭示了事物、現象相反相成的普遍性和客觀性辯證法的觀念,同時強調萬事萬物一個“度”的重要性。道家文化所呈現出的循環律、成長律、得失律、時間律、調節律。為企業管理過程中的事物認知、戰略決策、經營方式、內部調整提供了有力的遵循規律,它給管理思想提供了很好的思維框架。

(三)法家思想為企業管理提供管理制度

法顧名思義就是立法、規章制度。法家以主張“以法治國”的“法治”而聞名,而且提出了一整套的理論和方法。法家思想強調“定分止爭”,也就是明確物的所有權。提倡法、術、勢結合的治理方略,即以法律和規章制度為基礎,強調不同層級的威信地位、有技巧的用人和管理人,有規則的做事、細化流程。通過學習法家思想對更好的制定企業制度規范、行為準則、工作程序等起到很好的借鑒作用,對人力資源管理中的方式方法有較強的指導作用,也警醒領導者樹立自己權威的同時要研習領導藝術。

(四)兵家思想為企業管理提供戰略方針

兵家思想是我國歷代軍事家對戰爭決策、指揮、統籌及其規律方面的理性認識和總結的總和。兵家把政治、經濟、軍事、天文、地理、國際關系等各種客觀因素作為決定勝負的條件,并認為他們是互相聯系、互相影響的。綜合考慮各類因素再決定選擇良將,排兵布陣,還要擁有長遠眼光、取舍適當,確保戰爭勝利。商場如戰場,想在激烈的市場競爭中生存取勝,不僅僅只是資源的競爭,而是思維智慧的戰爭,企業決策、指揮、組織、運籌等都需要戰略戰術。例如我們熟知的:“知彼知己,百戰不殆”,“居安思危”,“有備無患”,“攻其無備,出其不意”等等這些著名的兵家管理戰略,正是現代企業管理思想的源頭。借鑒兵家的理論,吸取戰術、戰法精髓,并轉化到企業管理的實踐中,運用到企業管理中的決策、計劃、組織、指揮和控制等方面,將會大大提升管理能力。

中國傳統文化是古人的智慧、古人的胸襟、古人的思維、古人的理念、古人的經驗。中國傳統文化是擁有中國印記的特色文化,是一種民族意識和家國意識。為當代中國社會和中國人提供一種精神價值的向心力。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,哲理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。中國傳統文化穿越幾千年沉淀下來的精華,包攬了政治、地理、經濟、人文、道德、戰略、處事等等任何一方的經驗和智慧,儒家治國(事)、道家治身、法家治心、兵家治敵,溫故知新,獲得新生。

四、中華傳統文化在企業管理中的作用

夏慧君在認真探究中華民族傳統文化和企業文化的基礎上,進一步提出了傳統文化在企業管理中的運用理念。他認為:現代企業管理雖源于西方,然而其中許多基本哲理都與中華傳統文化有著至深的淵源和高度的融合。在中華傳統文化中提倡以儒做人、以道養心、以法為基、以兵入市、以墨盡責、以禪養心、以縱橫為用。每一個層面和方向都蘊含了豐富管理智慧和管理精髓,體現企業運行的法則,值得企業管理者借鑒和運用,從以下幾個方面可以很好的體現:

(一)儒家思想在企業管理中的作用

儒家思想重在強調內在修養,蘊含人力資源管理的人本管理理念,“天生萬物,唯有人貴”、“天時不如地利,地利不如人和”、“以人為本,道行天下”、“水能載舟亦能覆舟”等觀念都強調重視人性,強調以人為本,認識活動的主體,企業的價值是通過人的活動創造的,指引企業管理因此不要只重視利潤,而要重視提倡人性化管理,尊重員工,關心愛護員工給予歸宿感,合理分配人力,體現個人價值。儒家中庸之道運用在企業管理中可以指引管理者把握管理力度,松弛適度,賞罰分明,充分調動員工積極性和創造性,留住人才。儒家“因材施教”思想指引企業管理在針對不同人和不同工作性質要有不同的管理方式,注重優化企業人才結構,重視員工培訓教育。儒家“以德服人”思想強調注重領導者自身修養,從個人做起,樹立個人人格魅力,達到管理目的。儒家思想講仁愛、寬恕、講一所不欲勿施于人,強調企業在管理中要充分聽取員工意見和建議,讓員工參與決策和制度擬定,將人作為企業人力資源管理的出發點和落腳點。在制度的基礎上人性化、在嚴格管理的前提下人性化、不脫離科學管理,也防止仁慈化管理。從而實現企業管理理念的升華,避免制度缺失和模式僵化。

(二)道家思想在企業管理中的作用

道家“無為”思想強調尊重萬物各自發展規律,道法自然從而達到“無不為”的效果,指引企業管理要善抓大事,把細節性工作分配給具體的每個人,權責分明,各展所長,各盡所能,不要禁錮員工一味要求員工按照既定模式工作。“輔萬物自然”指引管理要避免胡亂施政,充分放權。“君閑臣忙國必興,君忙臣閑國必衰”強調高管者在重大決策中作為,把握方向,具體工作應無作為,發揮下屬才干,保護人才。“凡得時者昌,失時者亡。”強調管理把握時機,把握時機的時間管理意識。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨。”強調一切事物到了一定時候都要向它的反面轉化的觀點。這就指引管理者在管理方式、管理制度、經營決策到了一定的階段要學會辯證的看問題,根據企業發展階段規律做出及時調整。

(三)法家思想在企業管理中的作用

法家思想重視企業管理制度體系建設,“不以智累心,不以私累己;寄治亂于法術”,強調不因過度思考使內心疲憊,不因個人私欲而令自身受害;依據法令和權謀來治理國家,通過賞罰來彰顯是非。“且夫物眾而智寡,寡不勝眾,智不足以遍知物,故因物以治物”。強調個人的智慧是很渺小的,個人的渺小智慧難以處理繁雜事務,所以應該利用工具來處理事務。企業管理僅有目標、人才、組織是遠遠不夠的,所有一切事物必須有一個足以控制全局的組織系統和完善的制度可以依據。企業管理首先構建一個完善的管理制度體系,是組織得以良性發展和壯大的根本保證,可以做到“定分止爭”,也就是明確物的所有權。其次在制度貫徹執行過程中就必須講究策略和方法。韓非子提出重“術”,就是對制度的執行進行技巧性監控、處理,加強反饋,加強考核。最后管理者首先要能夠合理地運用自己的直線職權。通過制度建設、執行技巧、卓越領導結合的治理方略保證企業管理的正常運行。

(四)兵家思想在企業管理中的作用

兵家管理強調“權”與“謀”結合。指導企業管理要因時、因地、因人、因事制宜,根據既定方案對行為方式進行靈活機變的實施。兵家強調“將通于九變之利者,知用兵矣。”指引企業管理戰略的制定要根據于環境的不斷變化和未來可能會發生的變化具備適度的彈性。法家強調“用兵之要,先謀為本”。就是說,企業管理要做好全局謀劃,而不可走一步看一步。孫子兵法“主孰有道”、“將孰有能”、“天地孰得”、“法令孰行”、“兵眾孰強”、“士卒孰練”、“賞罰孰明”為企業管理發展提供參考標準。“知己知彼百戰不殆”,“兵無常勢、兵貴神速”,要求在企業管理的經營戰略和決策戰術上要注意知外界優劣、知自身長短、觀念變通、隨機應變、把握商機。“兵無常勢,水無常形”指引企業管理要因敵而變、因勢而變,企業管理要根據市場變化、競爭對手變化、顧客需求變化隨時調整自己的經營方略,才可保證企業生存與發展。

中國企業面臨競爭越來越激烈,企業管理作用日益凸顯,中國企業的管理應該結合中國實情,創建本土化的管理理念,中國傳統文化中的管理理念造就了中國古代的燦爛文明,這種文化應該高度重視。在相當長的一段時間里,西方管理理念占據了中國企業,中國自身傳統文化中的管理理念被忽視和誤解,這是不智之選。國人應該加強中國傳統文化的學習和傳播,將中國傳統文化中的優秀管理思想融入到現代企業管理和實踐中去,將中國傳統文化作為中國企業管理的思想源頭和參照主體,讓中國傳統文化與現代管理相結合,為現代管理者提供重要啟迪。

五、慧君榮耀

夏慧君

高級國學文化傳承師,中華宗教康養文化倡導人,佛教文化傳播者,中國管理科學研究院特約研究員,中國智慧工程研究會基礎教育委員會副主任,,中國智慧工程研究會基礎教育委員會副主任,輕松學教育研究院、智慧高教育研究院創始人,智慧苗國際教育集團、智慧高最強大腦集團創始人,《好家長》雜志特約編輯,《讀與寫》雜志編委,湖北麥戈文腦計劃教育科技有限公司董事長,教育部《傳統文化的研學》課題負責人,教育部《師德教育研究》課題副組長、教育部《腦科學的教學與研究》課題負責人。

個人曾榮獲:“中國教育行業領軍人物”,“推動中國教育發展領導人物”獎項。所管理機構湖北麥戈文腦計劃教育科技有限公司被評為:“中國投資價值連鎖教育品牌”和“中國品牌影響力教育集團”。智慧高教育研究院是教育部指定其負責《家園互動優質體驗的服務設計與創新研究》、《腦科學教育與研究》、《師德建設與研究》和《傳統文化的研學》等課題的研究;并獲得“教育科研成果一等獎”,研究成果納入中國智慧教育督導“十三五”規劃重點課題最終科研成果,并授予智慧高教育研究院研學基地。智慧苗教育集獲得“中國教育培訓行業最具競爭力機構”、“中國教育培訓行業最值得信賴品牌”,榮獲“推動中國教育發展領導人物”獎項。輕松學教育研究院被國家教育部授予“腦科學的教育與研究課題”教學與研究基地。

六、慧君寄語

中華民族,泱泱大國,巍巍華夏。

看九州山河,朗朗乾坤。

千古文明,傳承精華。

唐詩宋詞,諸子百家,琴棋書畫瓷醫茶。

戲曲韻,陰陽頓挫變化,含英咀華。

民間工匠妙心,亭園廟塔繡雕染扎。

習武當少林,太極散打。佛道宗教,風水八卦。

民風民俗,仁義禮法,傳揚千古世人夸。

此生矣,弘揚華夏文化,頌我中華。

來源:湖北新聞網

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